时间：2023-08-29
传说日记。
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说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。于是人们把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的'嫦娥遥祭。
今天是大家都期待的中秋节，我相信，大家都吃了月饼和饺子了吧？
我们今天中午，爸爸擀饺子叶，我和妈妈包饺子。真高兴，自己做的饺子真好吃。
下午，我到我姐姐家玩。在她家吃了饭。好高兴啊！
大家肯定知道中秋节的来历和传说吧？中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
我家住在美丽的海滨城市——青岛。在青岛还流传着一位老人的传说，他就是——石老人的传说。
相传在几百年前，崂山脚下住着一位勤劳善良的渔民，他与聪明美丽的女儿牡丹相依为命。不料突然有一天，他的女儿牡丹被外出游玩的龙太子看上。龙太子到老公公哪里求亲未果便把牡丹抢进龙宫。可怜的老公公日夜在海边呼唤女儿，盼望着有一天女儿能够出现。他望眼欲穿，不顾日夜海水没膝，直盼得两鬓全白，腰弓背驼，仍执著地守候
老人在海边天天的呼唤自己的女儿。他日夜的喊声惊怒了龙王，后来趁老人坐在水中拄腮凝神之际，龙王施展魔法，使老人身体渐渐僵化成石。女儿牡丹得知父亲的消息后，痛不欲生，拼死冲出龙宫，向已变作石头的父亲奔去。她头上插戴的鲜花被海风吹落到岛上，扎根生长。从而使长门岩、大管岛长满野生耐冬花。当女儿牡丹走近崂山时，龙王又施魔法，把牡丹化作一巨礁，孤零零地定在海上。从此他们父女俩只能隔海相望，永难相聚，后来人们把这块巨礁称为“女儿岛”。把石头成为“石老人”。
相传在遥远的山崖上，长着一株美丽的百合花，还有住在那儿女的百合仙子，但只有缘人才可以看到它，如果心怀不轨的人想去摘它，走到山前，会发现那座山崖消失了，等到走远了，又发现百合依然立在山顶上。
百合已经在这座山上呆了近千年了，她希望有一天会有一个人真心待她的人来到，为此，她可以忍受无边的有寂莫。
有一天，一个男孩听到这个传闻，历经千辛万苦找到这儿。还没进入山区，就闻到一股清香，让人精神一振，他还仿佛听到一阵银玲般的笑声。来到山顶，一株百合静静的长在那儿，微风拂过，打着旋，象是一个女孩在跳舞，这种情景无法用语言描述。男孩目瞪口呆，无法说出话来。这世间竟有这么美的花，看到它，仿佛看见了自己的梦中情人!
男孩在山坡上搭了一个草棚，可以每天看到百合。他给百合浇水，施肥，遮荫，一有时间，他就呆呆的望着百合，目光炽热的仿佛那是他的情人，他轻轻的抚摸着花瓣，象是在抚摸情人的面孔，整天对它喃喃的诉说自己的思念。
渐渐的百合见到他，会打着旋儿，风吹过，还会发出一阵笑声，象是高兴见到他。一天，百合的身边出现了一个美丽的白衣女孩，这就是传说的百合仙子，男孩的诚心感动了她。跟我走吧，男孩大喜，我会给你幸福的。百合用那双见过人世悲欢的明眸打亮着他，男孩的眼中没有一丝虚假，只有真诚和爱，也许他是可以信任的，我已经寂寞了很久了，可以去品味人间的喜乐了。
男孩说，让明月和山苍的见证，我对你的爱!男孩拥着百合说，我永远也不会离开你的，我会慢慢的陪你走遍天涯，会与你一同变老。百合只是依偎在他的怀里，觉得自己不再是一朵飘动不定的云。
第二天，百合与他离开自己生长的山崖，随身只带着那株百合。男孩把她带到一个客栈，你在这儿等我，我会回来接你的。百合等啊等啊，直到一个月后，听到外面有喜乐的声音。出门一看，男孩骑着马上，而身边的花骄里是他新娶的新娘。
只听一声脆响，百合手中的那盆花掉落在地，花瓣一片片的掉落，一阵风吹过，消失的无影无踪，百合的脸上布满了泪珠，这时天空中飘起了雨丝，街上的人看到百合的身影渐渐的淡了，有若云烟一样消失了!而男孩突然从马上摔下，不醒人事，医好后，可是除了说百合之外，什么也不会说了。
相传通往长着百合的山崖的路上，一夜之间，长满了荆刺，那上面开满了一朵朵蓝色的小花。听到时候这个传说的人想去找那个传说中的百合，可一接近小花，就会昏迷一日一夜，醒来后，会忘记自己来的目的。而传说中的百合和百合仙子也只成了传说!再也没人看见过后!
武夷山和阿里山的传说-作文400字
很久以前，武夷山和台湾的阿里山是连着的，当时有满山变野的果树，果树上挂满了果子，山下是一片肥沃的土地，那里的人们过着幸福的生活。
有一天，来了一个怪物，占据了整个山，人们都离开了故乡。在大山西边住着母女二人。母亲勤劳善良，女儿花珊19岁美丽、聪明又勇敢。她见人们被妖怪害得生活不下去，她很难过，她决定除掉妖怪，就练就了一身武艺。
一天，花珊含泪告别妈妈，向山上走去，突然在山顶上，她看到两道绿光，她断定是怪物，于是用箭射向怪物，妖怪被打伤了眼睛，疼得打起滚来。她拿起大刀向怪物砍去，妖怪被打死了。突然，她觉得大地在下陷，只听一声巨响，武夷山断成两半，中间出现一道深沟，妖怪掉进了沟里。花珊一下子跳到了东边，那断裂大山的西边就是武夷山，东边就是阿里山。从此，山上的美景又重新变回去了，可是海水却把花珊和妈妈隔开了，母女就这样相互思念着年复一年
通过这个故事，我要学习花珊的勇敢，为大家牺牲自己的精神。更让我知道了大陆和台湾是一家，我期待台湾早日回归祖国的怀抱。
压岁钱的传说-压岁钱作文
压岁钱从宋朝开始就有了这种习俗。
压岁钱从一个闻名中外的传说演变而来。古时候，有一个叫祟的妖精在大年三十晚上会摸小孩的头，被祟摸过头的小孩就会吓得嚎啕大哭，全身发热，最后变成傻子。所以在大年三十那天所有人都不睡觉，这就叫打祟。有一户人家，大年三十那天给家里的心肝宝贝八枚铜币玩，玩累了就睡着了，父母把八枚铜币包在红包里，放在枕头底下，半夜祟从窗户偷偷进来，来到小孩床边，刚想摸小孩的头，枕边就发出一道道金光，祟被吓跑了。原来铜币是仙人的化身，后来这件事被广泛流传，就有了大年三十大人要给小孩压岁钱的习俗，也寓意着祝福孩子一生平安。每年大年三十除夕夜我都会收到很多压岁钱，今年也不例外哦。除夕夜，全家一边看春节联欢晚会，一边吃团圆年夜饭。爷爷奶奶第一个给我压岁钱，祝我新的一年里学业进步，健康成长！我高兴地接过压岁钱，祝爷爷奶奶健康长寿，万事如意！接着是妈妈给了我一个厚厚压岁包，期望我快乐成长，学习更上一层楼！我祝妈妈工作顺利，身体健康！我还收到了其他很多亲戚的祝福和压岁钱，好开心啊！当晚我把压岁钱做了规划，80%存银行，用于今后的学习。20%买学习用品和交学费。（,）过年我很高兴，除了可以拿到很多压岁钱以外，最重要的可以和那么多家人团圆共进晚餐，太幸福了！仙人洞传说
钟漓一剑斩去九尾狐妖的三根尾巴，九尾狐妖嘶吼，一爪子小山一般向钟漓拍过去，被水麒麟挡住。钟漓足尖轻点，提身而起，跃入半空中，手持长剑，一剑贯穿了九尾狐妖的头颅，将其狠狠地钉在地上。
妖气肆虐，那股不属于九尾妖狐的仙气也越发浓郁。
这狐妖不仅作乱人间，这竟是偷食了某个神仙的仙魂，也怪不得有这般法力就是不知是那个倒霉的神仙被这狡诈的狐妖所骗了。打败了这只九尾妖狐后，水麒麟落在钟漓身边，口吐人语，声音低沉。
钟漓此次与他的水麒麟下凡游历，来到这山间遇到了吸食人类精魂的九尾妖狐，他自然不会袖手旁观。不过他也是没想到这只九尾狐妖身上有一股不弱的仙气，只差一步便可羽化登仙，只是此妖虽拥有了能够成仙的机遇，却改不了妖之本性，大肆吞噬人类精魂，最终被路过的他所消灭。
只是这破碎的仙气
九尾狐妖的魂魄彻底破碎，那股尚未被彻底融合的仙魂也随之散了出来。钟漓伸手接住这零碎不成形的仙魂，在他碰触到那片仙魂的瞬间，脸色大变。
水麒麟：主人？
是河唇
钟漓御剑赶到河唇镇时，河唇镇正暴雨滂沱，地动山摇，仿若世界末日。
身形庞大的河唇因头痛发狂。
河唇！
钟漓，我头好痛！失去了一缕仙魂的河唇头疼欲裂，神志不清，被折磨地四下发狂。
河唇是山神，是河唇镇的守护神，它的本体便是这里的双峰嶂，此时因发狂而拔起，跌跌晃晃，地动山摇，树倒乱石走。对于河唇镇的居民来说，犹如世界末日一般。
20xx年9月24日
探寻野人，是来神农架的人们所关心的一件事儿，关于野人的事，在神农架传说很多，在书本里可以找到这方面的介绍；在展览馆的展厅里有大型的画展，把野人说得神乎其神；从当地人的口中，也能捕捉到野人的踪影儿。
那天我们在木鱼镇，参加神农架林区专为我们举办的一次新闻发布会，有位新闻记者提问：“有没有人见到过野人？”话音还没落地，就有人举起了手，说，“我见过！”大家随声望去，正是这两天陪同我们一道游览山水的林区宣传部的小罗，他语气不容你置疑。因为新闻发布会的`时间有限，小罗答应另选时间详细和大家说说那一次见到野人的过程。后来，小罗和我们说，那是在两年前他在板壁岩景区，陪同外地的客人参观，在板壁岩的石林中见到一个周身是毛，直立行走的人，当那人发现了他们时，快速地躲到石壁后面去了。当时，小罗几人一惊，定神细看时，什么也不见了。他们没有再往里边走，以防出现万一，就掉头从来的路身往回走，快速离开了那里。
至于还有谁见到过野人，在这里林区工作生活多年的人，没有谁再开口。大家对神农架出没野人尽管十分有兴趣，但也不去进一步探究，那是一个多少年都没法定论的问题，还是留给人们作为永远的话题吧。
正是这样的话题，使得神农架更加吸引人，更加迷人。如果说，野人选择了神农架，那是野人的福分。这片偌大的林地，应该说，是地球人的幸事。森林是地球的肺，它在呼吸，给人类，带来生存的优美环境。这里的森林竟然没有蚊子，林区的朋友告诉我，这里有种树叫香柏树，散出一种特别的香味儿，蚊子最怕这种味道，在这里蚊子没有了生存的空间。生活在这里的人们，到了别的地方，哪怕是到了武汉，都被蚊子咬怕了，而回到家里，就忘了什么叫蚊子了。
神农架是一个大氧吧，有人说，到这里就是来洗肺的，这话并不悬，人来到神农架呼吸的节奏都有所改变，肺里没有痰了，很是畅心。如果，在城市生活一段时间，来这里换换环境，是再好不过的事了。在神农架我住了三天，穿的白色皮鞋，竟然没有灰尘。
走出板壁岩不远处，便到了金猴岭，爬金猴岭看山泉流水，别有一番风味。我们爬上去的时候天色看好，想不到下山时，天上，浓云滚动，一场大雨袭来，我们逃不脱了，被大雨淋了个透。不多时，云走雨去，衣服上的雨水干爽了，身上鞋上看不出被雨浇过的样子，反而像刚刚洗刷过一般，神农架的雨都搅不进灰尘和泥土。
神农架是长江与汉水的分水岭，又是三峡最大的天然绿色屏障，上世纪80年代初神农架成立自然保护区，经国务院批准为国家森林及野生动物类型自然保护区年被联合国科教文组织接纳为人与生物圈计划“世界生物圈”保护网成员，受到全球环境基金的资助，成为“亚洲生物多样性保护示范区”。
神农架据传是华夏始祖——神农炎帝在这里搭架采药，为民治病的地方。炎帝在此架木为梯，以助攀援，架木为屋，以避风雨。最后，架木为坛，跨鹤升天。神农炎帝是华夏文明创造者之一。由此可见，神农架孕育了厚重的文化底蕴，是华夏民族四大文化种类的交汇地，以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。这里是一处文化洼地，各种文化溪流在这里交融。神农架的自然风光和人文背景共同构成了绚丽多彩的画卷，有苍茫的原始森林，有迭宕的奇峰峻岭，有丰富的动物资源，有宜人的气候环境。独特的内陆高山文化，使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土与乐园。
以前，有两户人家为邻，东边一家姓李，西边一家姓张。俗话说，远亲不如近邻，两家相处得比亲戚还亲。李家有儿叫栓儿，已娶妻，张家有儿叫柱儿，柱儿还小，刚刚十一岁。
栓儿精，柱儿憨，栓儿家有头健壮的大耕牛，柱儿家有条忠实的黄毛狗。往年两家耕地，都用栓儿家的耕牛。后来两家老人相继过世，年小的柱儿也只好顶起门户过日子。栓儿是个爱占便宜的人，每次柱儿来牵牛耕地，栓儿都心疼得不得了，而小小的柱儿帮他种田收田担水劈柴，有了好吃的总是与他一块分享，他却从来不想。
这年春天，又该耕地了，柱儿去牵牛，栓儿说，柱儿，我家的耕牛老了，干不动活了，以后你家的田你就自己耕吧。年少的柱儿一个人怎耕得了地？眼看着地里的荒草越长越茂，种子却还躺在口袋里，柱儿愁得直哭。
这天，柱儿又一边挖着地一边流眼泪，那条从不离他左右的黄狗突然开口说话了。它说，柱儿啊，你别哭了，你就用我耕地吧，我会耕地啊。柱儿急忙擦擦泪眼，不大相信地盯着黄狗，谁家的狗能耕地？但黄狗使劲地点着头。从那以后，黄狗春天帮柱儿耕地，秋天帮柱儿拉车，柱儿不但误不了农时，收成还比栓儿多。栓儿看着眼红了，又耕地时，他装出一付很难的样子，苦着脸对柱儿说，柱儿，我家的老牛老得耕不了地啦，柱儿啊，把你的狗借我用用吧。
谁知黄狗到了栓儿的地里，却不肯拉犁耕地，栓儿气得用棍子狠狠地抽它，它还是不干，气极败坏的栓儿最后竟把黄狗给活活打死了！狗死了，栓儿把它就地埋了，只露出一截尾巴在外面，然后跑去跟柱儿说，哎呀呀，柱儿呀，可不好了，你的狗到了我那儿不干活不说，还一头扎进地里不肯出来了！柱儿急忙跑去一看，果然，栓儿的地里有一截黄色的狗尾巴随着风摇啊摆的。柱儿伤心地大哭，跑过去拉住那截狗尾巴就往外拽，那截狗尾却已变成了一棵草，他把狗尾巴变成的草拔出来，栽在了自家地里。
夏天到了，狗尾巴变成的草开出小小的浅绿色的小花儿，秋天到了，小花儿变成一串种子，跟谷子一样。第二年，在柱儿栽下狗尾巴地方，又长出成片成片绿绿的小草，就像种的庄稼，它们在风中摇啊摇。
这天晚上，柱儿梦见自己的狗又摇着尾巴回来了。狗说，今年你不要耕地了，地里长出的那些草都会结籽实的，它们足够你吃一年了。
这一年，柱儿既没耕地，也没种田，满地都是绿油油的青草，到了秋天，这些绿油油的青草果然结出了一串串籽实，金灿灿的……后来，栓儿看柱儿不用种地却年年有收成，就偷偷到柱儿地里把那些狗尾变的草拔出来，栽到自家地里。这些草就在栓儿家的地里长啊长，长得铺天盖地到处都是，栓儿乐坏了。
再后来，满地的草结出金黄色的籽，跟谷子一样，栓儿更乐了，再再后来，栓儿就乐不出来了，因为他收回来的那些跟谷子一样的东西，有籽无实……
因为这些像谷子一样的草是狗尾巴变的，样子很像狗尾巴，人们都叫它“狗尾草”。
火烧岛在台湾岛东边的东海里，距离台东有几十里。火烧岛的由来有这样一个传说：
阿里山下住着阿里和阿里嫂夫妻俩。他们有一个儿子叫阿沟。夫妻俩对儿子宝贝得要命，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。天气冷了，用棉花包起像包粽子;天气热了，夫妻俩轮流替他打扇子到天亮。儿子渐渐长大了，能讲话、走路了。夫妻俩更加疼爱，“乖乖，乖乖”不离口。儿子要吃什么，要玩什么，千方百计找来给他吃，给他玩，总怕儿子嘟一嘟嘴巴。
有一天晚饭后，夫妻俩带着儿子在门外散步。月亮出来经过对面高山顶。儿子看见了，于是指着月亮说：“爸爸，我要玩月亮，你上山顶摘下来给我玩。”这下爸爸可不知如何是好了，他恳求地说：“悬崖峭壁的高山，怎么能爬上去摘月亮呢?”儿子可不听这话，他身子摇了两摇就滚在地上大哭。过去，儿子一打滚，父母就只有千方百计满足他的要求，可现在这个摘月亮的要求把他爸爸难住了。妈妈慌忙拉起儿子，替他拍掉身上的泥，搂着儿子说：“乖乖，莫滚莫哭，爸爸上山摘月亮给你。”她转过头来恶狠狠地骂阿里：“你呀，做什么老子呀，快上山去摘月亮给阿沟玩!”
阿里无可奈何爬上山去，艰难地攀藤踩石爬呀爬呀，爬得汗流浃背，爬得手脚打颤。山下的儿子却在不断催促：“快呀快呀，快摘月亮给我玩!”阿里爬到陡峭的山崖上，脚踏上了一块松石，连人带石骨碌碌滚下山脚，脑壳开了，手脚断了，血肉模糊像一堆烂南瓜。
阿里嫂抱着阿沟去看，她的心像刀绞那么痛，眼泪扑籁籁流下来。儿子阿沟也舞手踢脚地大哭起来，可他却不是在哭爸爸的死，是哭爸爸没有摘月亮下来：“晤，晤，月亮，晤，爸爸不替我摘月亮，在这里躺着睡觉，晤唔唔……”妈妈也顺着儿子的心意，指着阿里骂道：“你不摘月亮下来给阿沟玩，你该死!”
埋葬了阿里以后，阿里嫂照样溺爱儿子，纵容几子。儿子越来越大，胆子也越来越大。阿里嫂也年老了，被称作阿里婶了。她的儿子发展到又偷牛，又偷粮，还招集一帮坏人大搞绑架、杀人、放火。老百姓深受其害，于是组织起来打阿沟这帮坏蛋。
阿沟带领一队坏蛋渡海去占领了南寮岛，把岛上的老百姓统统杀光。还经常乘船到台东、大麻里、都兰，绑架百姓，抢掠财物，放火烧村，搞得天怒人怨。大家都来责备阿里婶：“你呀，溺爱孩子，纵容孩子，现在害得我们老百姓家破人亡，不得安生，你呀，你不觉得难过吗?你有罪啊!”后来，那队坏蛋竟然抢到了阿里婶家，抢走了她的鸡、猪和粮食，还打伤了阿里婶。这时，阿里婶才醒悟过来。ZHIDEZHuAN.CC
于是，她和老百姓一起向天祷告，请求玛祖婆除掉这个祸。天上飞下来一只高大的火鸡，脚根长，嘴下垂着红彤彤的皮肉，像一团火。它来到阿里婶家说：“阿里婶，玛祖婆派我下来喷火球烧死南寮岛上的坏人，你同意吗?那里面可有你的儿子阿沟啊。”阿里婶恨恨地说：“阿沟不是我的儿子，烧吧，烧吧，烧光那一群坏蛋!”
火鸡站在台东海岸的石崖上，拍拍翅膀，昂头长鸣一声，张开大口，哗哗哗，吐出大团的红火焰，一串串地飞向南寮岛，火在南寮岛上劈里巴啦燃烧起来，灰烟飞腾，火焰冲天。
阿里婶和百姓一同大叫：“烧呀，烧呀，烧死那一群坏蛋!”火鸡口里的火球不断地喷过去，烧呀，烧呀，南寮岛上的坏蛋通通被烧成了焦炭，连石头也烧红了。阿里婶眼泪不滴一颗，只是连声呼喊：“烧呀，烧呀，烧得好!烧得好!”
后来，人们就把南寮岛称为火烧岛，只有一个镇还称做南寮镇。
20xx年10月31日 星期三天气晴
前两天我们学了《中秋节》老师我们给讲到了嫦娥奔月，但是老师没讲这个故事。回到家我问妈妈《嫦娥奔月》的故事，妈妈给我在网上搜了一下，《嫦娥奔月》这个故事有好多说法。我又问了妈妈月亮上那棵树，妈妈说有个神话故事叫《吴刚伐桂》。故事讲的是相传在月亮上有一棵桂树。有个叫吴刚的人，不专心学习，因此罚他在月宫里砍树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚就开始砍树，每砍一下，树马上愈合，因此吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树，因而我们可以看到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
飞鱼传说-初恋-空间情感日志
意外或者安排
视线无意交替的那一刻
心至喉久久不能下咽
羞涩在心中反转
开出了幸福的花朵
你扑红的小脸
像挂在我心中的彩虹
男孩：
在你窗外的篱笆
撒下张望的种子
为了遇见
在每一个你窗前的一瞬间
多么希望
我是那深夜的月光
在你熟睡的时候
悄悄的给你一个我深情的吻
多么希望
你是天空中那美丽的白云
我一抬头就可以看见
还可以在我孤独的时刻
把你思念的雨点打在我的窗台
可是我
我只能悄悄的躲在篱笆外
多少次你出门的时刻
慌张得掉进了小阴沟
传说孙膑被庞涓暗害后，为保护被削去髌骨的伤腿，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴，后世的靴匠于是把孙膑尊为制靴业神。还有一个传说是孙膑一日下山，遇上一个被毒蛇咬伤的樵夫。为了不让蛇毒攻心，孙膑一剑把樵夫的双脚砍了。樵夫一见脚没了，很不愿意。孙膑于是把自己的双脚砍下来，安在樵夫身上。孙膑没脚了，叫樵夫把鞋脱下来安在自己脚上。樵夫忘了问孙膑的大名和住处，回到家被妻子、孩子埋怨。樵夫的妻子说：“为了报答恩人，我们多做几双鞋子送去，免得他鞋磨破了又要受罪。”于是樵夫拿着鞋子到处打听。
后来，樵夫找不到孙膑，就把鞋子送给人们穿，以此来了却自己的感恩之情。樵夫夫妻俩一直不停地做鞋、送鞋，天长日久穿了他家做的鞋的人常送些钱粮来，然后有人在他们的影响下也帮着为别人做鞋，于是鞋匠这一行当就兴起来了。后来，鞋匠们知道了孙膑救樵夫的事，就把他敬奉为鞋匠的祖神，称孙祖、孙膑老师、孙膑神师、孙膑真人。鞋匠们一般农历十月初一祭祀祖师，感谢祖师传艺后代。鞋匠的徒弟们在祭祀祖师后，向师傅献鞋，请求师傅指点。
旧时北京鞋靴业者还在正月二十八在前门外同兴堂饭庄，举行祭祀孙膑的活动和宴会。
在我和妈妈的坐车去老虎滩的路上，我问导游阿姨：导游阿姨，请问老虎滩为什么叫老虎滩呀？导游阿姨对我说了一个传说，据说，这个故事就是关于老虎滩的形成。
在很久很久以前，在一座小村庄里，有一位身强力壮的人叫做石槽，他有一天来到山上，遇到了善良的龙女，石槽很喜欢龙女，可是龙女的美丽却让山上的恶虎看见了，于是，恶虎下山来到村庄，准备杀了石槽，得到龙女，这恰恰被龙女看见了，她赶忙告诉了石槽，并给了他龙珠，龙珠瞬间变成了宝剑，石槽与恶虎搏斗了几天几夜，最后便拼尽全力，终于杀死了恶虎，但是自己由于筋疲力尽也死了，可是，龙女还不知道石槽已经离他而去，她还天天望着远处，等待石槽回来，久而久之变成了望夫石。
我这才知道，老虎滩是由这个美丽的故事而形成的呀！日记寒假日记
我第一天路过的时候，陪伴我的前朋友秘兮兮地告诉我，路边这间星巴克，出状元的成功率是百分之七十九。
百分之七十九是什么意思呢？就是传说在这里一百个人考试前来喝一杯咖啡，有七十九个人会在接下来的考试中超常发挥。
怎么这么多人相信这个传说呢？我的第一反应其实是这个店的老板在打广告。事实是，的确有不少学生习惯出入于这家星巴克，最有名的是传闻中一班的年级第一。只说我在观察第一周见到的，便有总计至少有三十个穿着本校校服的学生出入。
这个男传说的可信度在我这里大大提升了，但我还是有些犹豫该不该去买一杯咖啡，毕竟星巴克咖啡对我这个学生党有些奢侈。看着又一名穿校服的学生走进去的那时那刻，我真的很想拉住他问：同学，你学习怎么样？
想了想，还是放弃了。毕竟与其在这家“神奇”咖啡店踌躇，还不如回家多背背课文，没准能提升个八分十分的。
