高二随想作文。
从“高二随想作文”中我们可以得到许多宝贵的启示，作文能够培养学生的文学分析和评价能力，撰写作文也能增强我们的自信心和自我认同感。为了写好作文，我们需要借鉴一些优秀的作品以突出主题，也就是透过表象看本质。那么，我们是否需要从优秀作文中获得灵感呢？
叮铃铃，第二堂课开课啦！这堂课讲的是有梦就要坚持，给我们讲课的是敬爱的廖智老师，她是为靠假肢跳舞的舞蹈老师，是位汶川地震中的幸存者。曾经的她，热爱舞蹈，是位漂亮的舞蹈老师，可是偏偏老天不长眼，让她的双脚穿上了假肢。刚开始，她常常失去信心与勇气。她虽然想过放弃，但是她仍然为了自己的舞蹈梦，坚持不懈地练习着，努力着。日复一日，摔了一次又一次，都是钻心的痛。终于，功夫不负有心人，廖智老师重新站了起来，重新跳起舞来，重新回到了舞台！而我，时而作文写到一半因没灵感而总想放弃，但是，有梦就要坚持！
长江为南方人民乃至全国人民做出了重要贡献！南水北调工程解决了北方大部分城市缺水的问题，便利的水路通道为为沿江地区改革开放后的经济发展起到了重要作用！更值得一提的就是20世纪90年代初在长江上正式开工建设的三峡水利工程，鉴于长江三峡的险要地势和一些技术不发达的原因，一些外国预言家就曾断言：中国人不可能在三峡地段建立起大规模的水电站！然而他们错了！中国人通过自己的潜心研究和勤奋苦赶＼干，不仅把不可能边为现实，而且做得十分出色！现在三峡水利工程已有部分投入运行，预计到20xx年三峡水利工程竣工时，它将是世纪上规模最大，最先进的水电站！三峡水利工程是中国人把天时，地利，人和和谐紧密地联系在一起的完美表现，是中国人的骄傲！作为一名长江的儿女，我更感到骄傲，我将努力学习科学文化知识，将来更好地建设长江，保护长江，以报答长江对我的哺育之恩！
白桦林脱掉重重衣
彷佛脱掉了一全面时节
六角形的标识
遮天蔽日
落满了田产
地面
也含蓄了淋漓
在大气层的抑制下
深蓝的天空
顿时形成银色的囹圉
孤寂花圃的街心灯光下
我为你而觊觎
从冬季远了
你还回来么
孩子在雪中细细地品着你
你依然是晚些走吧
别作对光阴的脚印
虽然稀疏成泥
雪花簌簌地落下枝叶
不过切莫打扰
看雪的女孩
五月的午后，-气候老是那么烦闷。神情苦恼的我将书架里的书所有搬了出来，又一册本放了回去期望借此能平静本人。
一片小小的叶，从书中滑落至我脚底。陡然，想起了那么成天。
本应是阳春三月，本应当陌上花开。
可雨丝霏霏地划满漫空，一滴滴狠狠地打在新发的嫩叶上。
雨后天霁，我闲逛于荫林小道。
叶，一片新绿，独独地躺在水潭中，跟着水波险峻，好像为它还未盛放便没落的生命无声的破坏与呼喊。
出于可惜，我将它从水中拾起，拭干，然后夹入字典中，便忘怀。
现在的它，照旧绿，不过更深更暗了些。而叶络是那么显然，叶脉是那么卖力。
流水薄情草自春，陡然，脑中想起了这句禅语。
纵使水有多急，纵使阻滞有多猛，江边青草仍自顾出现。小小的一抹绿，在流水薄情时显得强硬，正如这片叶，在风雨洗涤后更显坚毅。
人便似叶，在痛苦与悲惨眼前是那么微小与无助；人便似叶，在雄心万丈的初生牛犊时便遭遇了不虞的灾害；人便似叶，当遭遇灾害后只得来他人的痛惜，然后再年月中被忘却。
但，人又不似叶。叶能在风雨后仍保单纯，能在孤苦伶仃时照旧平静，能在被人忘怀时顾影自怜。正如那句谁怕！一蓑烟雨任终生。
恰是云云。它照旧生长，然后成熟，于今便积淀，积淀着最深的绿。
再望望那棵树，它照旧承载着那么多叶，一眼望去，深浅纷歧，而又都那么一致。新亮的颜色，软嫩的叶身，它们到处透着牛犊般的怄气和黛玉般的引人吝惜。
人真如叶，树真如世界。
我用手指轻触那叶的表面，指尖好像又有了温度与力量。
一颗沙星看出一个世界，一朵野花里一座天国。把无尽放在手掌，永久在那一刻保藏。
喃喃着《天果真预言》，将字典轻放入书架。
心，静了很多。
阳光如金丝线般洒在她的脸上，有一丝丝痒，她用手挠了挠，扭头又趴下了。阳光好像在她纤长的睫毛上跳着舞，眼睛睐着，不知是梦是醒……
四周安静地只能听见她均匀的呼吸声，她睡着了。
一声汽车鸣笛打破了这份寂静，她晃了晃脑袋，猛然睁开双眼，只见教室空无一人。她惊醒，快步走出教室，喃喃道：难道这是节体育课？怎么没人叫我？同学们都去哪儿了？经过别的教室，都未见到人！她跑遍了整幢教学楼。甚至去了老师办公室和校长室。老师们和同学们好像人间蒸发了似的，偌大的校园里，只剩下她一个人了。她不知是该笑还是该哭。
学校一个人也没有，真好！她暗自窃喜，开始在黑板上作画。粉笔在她指尖飞舞、跳动，一幅完美的画作出现在黑板中央。她来到实验室，开始摆弄那些瓶瓶罐罐。她置身在做实验的快乐中，完全忘记了学校里没人的事。做完实验，她来到操场，整个操场都是她一个人的。她这边跑跑，那边打打篮球，像个孩子肆无忌惮的享受这自由，快乐的时光，如果这是梦！那就是永远都不需要醒来。没有老师的管束，真好！
玩累了，她来到食堂，平时排着长队都不一定能吃到的饭菜，今天只属于她一个人。她这边吃两口，那边又去喝几口汤，没有人与她争抢，她想吃多少就吃多少。虽然觉得少了点什么，但是看看面前一堆美味佳肴，她有一种从来没有过的满足感。
吃完饭，她飞奔到电脑室，恨不得马上来一局游戏。一局又一局，打游戏带来的快感无法言说，没有时间限制，想玩什么就玩什么，想怎么玩就怎么玩，想玩多久就玩多久。没有老师，没有作业。她就像禁锢在笼子里的小鸟。突然重获了自由，在天空中自由自在的飞翔。
时间一分一秒流逝着，她开始有些紧张，天色渐渐暗了下来。快要是放学的时间了，老师和同学们还没有回来，她不禁感到有些恐惧。
今天这一天，她就好像做梦一样。从来没有在学校这么自在过，但一切都显得太不真实了……
铃铃铃熟悉的铃声回荡在她的耳畔，她一激灵，坐起身来，看着四周的同学，讲台上的老师，眼前的试卷，原来是一场梦……还好，只是一场梦啊！
天啊！太不可思议了！竟然有那么多同学举手，是哪位天使姐姐显灵了。
事实证明，此爆炸式新闻由本班班主任李老师发起，举手多者有奖励，举手少者也有奖励为同学服务提高劳动能力。此事件的直接后果是：一、改变了如一汪的死水使课堂气氛活跃起来。二、提高了同学们上课的积极性，集中了同学们上课的精力，学习效率有所提高。三，使同学们对老师改变了看法。
想起第一次的举手革命，到现在我还感慨万分。
平常爱举手的同学不以为然，管你表扬或是批评，反正我们平时就已经从中获得较大的好处名列前茅。让老师喜欢、同学羡慕。乐哉哉地把他们的小手高高举起，丝毫不扭捏。
面对老师提出的问题，经过一番思考，想要响应革命的，脸上露出犹豫的神情，把手放到胸前似举非举，举吧，万一被抽到回答错了，岂不被老师骂，同学取笑。不举吧，艰苦的劳动又不好玩。再者举手确实有利于发展，何乐而不为呢？不对举手还可以锻炼胆量和口才，一举两得。几番一衡量，举手尚有生存下去的希望，不举半点希望也没有。举吧，走自己的路让别人去说吧。但奇怪的是怎么他们脸上偶尔会有一种被逼的感觉。
也有意志坚定、视死如归的。不举就不举，我的小手多漂亮怎能让你们轻易看见。或者我遵循古人的三缄其口，讲究含蓄，沉默是金。再或者他们抱着我不干劳动谁干劳动，大家都举手，环卫工作谁来做很甘愿为大家服务。。又或者我们信封劳动是美德。再者我们本来就不善于思考，一周下来根本无法达到要求吗，白费力气，坚决不举手。
举也好，不举也罢，笑得最欢的是李老师，罢除默家，独尊举手的初衷达到。当然最大的赢家还是我们。
有人说：经历了高三，才懂得了什么是人生，经历了高三，才了解到梦想可以追求却不能强求。
在高三，我们需要追求，但必须摒弃强求。我们必须量力而行，制定切实可行的目标，而不是一味的向高不可攀的梦想发出一定要到达的信号，以至于用时间、精力来为这个梦想奠定基础，殊不知，最终在高考场上拖垮我们的却是身体与心态，所以说，掂量掂量追求与强求，敦轻敦重吧！
在高三，我们需要自信，而不是自卑。这世界上没有永恒的强者，也没有永过错的弱者。草是最弱小的植物；那些食草动物越来越少了，但草却依旧遍布海角天涯。最柔弱的水没有被山拦住，它们汇成了大河、湖泊和海洋，成了地球上最浩渺的强者。谁是终极胜者？强大的往往不是。所以不必为我们的弱小感到自卑，让心灵自信起来，或许我们就可以笑到最后。
在高三，我们需要有良好的心态。泰戈尔有一首诗是这样说的：如果你因错过了太阳而流泪，那么你将也错过群星的。其实，成功对于我们每个人来说远不止一次，不要因为丢失一次而从此徘徊不前，低迷论落。丢落了就丢掉了，应该乐观地去面对和仔细地去寻觅下一次成功的机会，这样，我们才不至于空手而归。所以说，不要因为一次测试而伤心落泪，而应该找出失败的原因。因为人生的路上，远不止一颗珍珠，一块石头，可以绊倒你，却也可以让你站得更高，会让你产生神奇的力量，关键在于我们怎样去看待这些失败。
今日的神情跟着太阳走；感觉很好的神情，早晨，早夙起来，在这边听音乐感觉好爽的生活．此刻才发觉夙起床也是一种非常的神情－－好爽耶．
国庆节往日啦中秋节将近到来啦．有啥节目呢？我不知到，在很小时我听爸爸说过中秋节是家人相思的日子．说不管在什么地方也要回家同家人联合大家谈下心，明白下家庭之事．但是我想来历来出来工作后就没有回过家里过中秋，老是一个人在表面渡过．但今年也不返去过中秋了算是不听爸爸的话吗？爸爸在这边我祝你和妈妈在家里中秋节愉快．玩得高兴一点吧．
神情这东西果真让人没办法操纵，神情好了全面世界都是好的；神情欠好了世界即是灰蒙蒙的。我相信有没有数的人有跟我一样的观点，由于我们都是平卑鄙凡的人，卑鄙的人必定会常的人生的百味，会走卑鄙的路。但不知啥时间我的神情变的冗长，多是我长大了吧，然而我果真不愿长大，我不爱生活被神情弄的七手八脚。也由于工作和生活上有太多苦恼；大概是我还没有果真长大，面临我这变幻无量的神情不知道怎么宣泄。有太多的未知，唯独可知的就是我们的拜别，没有情由去悔恨这个世界的薄情，由于拜别也是人生的一种美，拜别之美是让我们明白了啥叫爱惜，本来拜别其实不恐怖，不过得看你是用一颗啥心去对付，天不无不散的宴席，这是恒古稳定的，是没有人可以改观得了的。
每一个人的心理区都是充实的。深藏着很多不为人知的心伤情势。大概你要说我太多愁善感，但对只活了十几年的我，
全部-难过的情势确实让民心酸。要明白，我毕竟不是一个年暮的人，而是一个花季的孩子。我还有太多的风波没有始末过。但控制却是属于此，明白吗？我们的心思也不过浪荡在这个控制内，所以请别说我稚嫩。
本来有的时候我也供认本人很稚嫩。没事谋事，一潭平静的湖水非要硬投下一枚石子，非要荡起一点泛动，哪怕一点点，才肯停止。这是一个燥动的时节，要做到心静如水，谈何-简单呀！该冲动时何故要伪装平静呢？传闻人身后会有魂魄出窍，那样是不是可以解说，人身后都不肯平静，更况且活生生的一个人。说果真，我们也不甘于平静，老是跃跃欲试。有时我会无趣的望这天想：我是一个好孩子吗？但蓝天白云没有给我谜底。本来我了解谁也不能给我谜底。好孩子是没有美丽的。但是我依然是不竭的问他人。哎，好琐碎。人是不是天资就会自找琐碎呢？或许人生即是找琐碎的动物，活的好好的，但却要非要跑去问他人怎么样才会静心。他人的观点果真很重大吗？我也不知道。我就好像个迷途的小孩：莫衷一是。
仿佛有过这样的一句话：不听老头言，耗损在且自。果真会耗损吗？不是吃一蜇长一志吗？我感觉生长的过程即是这样：老是要在黑阴暗踉踉跄跄，才会迎来远处的曙光。
梧桐又黄了，叶落了。雁飞过，水面生起涟漪。
是谁的眼角有颗泪痣，闪出晶莹的泪光？是谁走了又停，驻在微风拂过的楼阁？朱红的窗，似在诉说昔日的繁华；灰青旳石街，婉转的低吟行人的稀疏，昨日村东的古井依在，前头的山路柴夫换了一个又一个。车轮碾过的咯吱声，像在感叹岁月的冗长。
少年，青年，老年，终究要离去，去了又来，来了又走，春夏秋冬的轮回到底何时是尽头？我想，前一个世界人类定是犯了什么过错。
雨落下，昏黄的路灯慵懒的射下，掀起珠帘，慢慢斟酌人生的白开。人生究竟是什么？青春究竟为何物？我在时光中感慨生命的无力。人自出生开始便向坟墓走去，青春只不过是葬送在路途的昙花。然而昙花一现却永世芳华。于是，我又开始挣脱生命的桎梏。我用拼搏洗刷青春的苍白无力，用血泪来晕染岁月的平庸无雅，所有的一切，只为人生的一次疯狂。
青春里什么离奇大胆的想法都可以放肆的成为梦想，梦想毫无拘束，就像湛蓝的天空一望无无垠，清澈的天空毫无杂质，就像我们的心干净无暇。我们追求梦想，我们迎着太阳奔跑，只为人生的最初冲动，只为生命不像白纸一样无为。
然而梦想也会用枯竭的时候，花总会有落的时候，当梦想被时光遗忘，岁月被琐事磨平，七彩的世界变得黯淡，这时的我们会发现，人生不过就是这样。
时光安然，眼角的忧郁变成皱纹刻在心头，曾经的伤痛，被遗忘在身后，成为另一种开始。昨日的心事，在幽暗灯光下蔓延成一沓沓泛黄的信纸，眼角的孤寂变成了黑暗里的点点星光。日光晴好，倾泻在落花如雨的流年，落花拍肩，陨消香玉，年华成了蹉跎。回眸彼岸，是谁在岁月的剪影里起舞？嘴角微笑，是谁打湿了我的脸？
眉头锁起，忽然忘却了生活的真谛，忽然不明白这样的日子有何意义。看眼前的雨滴落下，思索真正的刻苦铭心。年少的我们为何被现实驯服得如此机械？纯真的我们为何被自由禁锢了身躯？望着校园里穿梭的忙碌身影，也许生活就是这样，也许这就是被打上了青春的印记。
我突然明白了什么，用突然什么不明白。站在人生的十字路口，我险些迷失了方向，前进的岔道太多，纷繁的诱惑太艳。或许，我们承受的只是黎明前的黑暗，而我们要做的只是拨开黑暗的缥缈云雾。
深深的舒了口气，窗外的树木依旧。
一寸土，一年木，一花一树一习俗。
岁岁年年，时至今日，习俗与节日大多捆在了一起。过春节时吃饺子，穿新衣；过端午吃粽子，插艾条；过中秋吃月饼，赏月……这是我们中华儿女共同知道的习俗。在其它民族与地区，也有着专属他们的习俗。大多数也是在过节日中的习俗。有些习俗早已形成了习惯，成为了我们日常生活的一部分。大多数的人都知道这些习俗，可有多少人知道这些习俗为什么要这样做，它背后又有着什么样的故事呢？祖祖辈辈、世世代代相传下来的东西，是否真的适合现在的日常生活呢？
取其精华，弃其糟粕是很有必要的。对于好的习俗我们要继承，对于一些不太符合现在思想的习俗，则需要做一些改变。
比如：清明节、七月半和冬至时，人们纪念先祖，每逢这时，我们都会为故去的亲人们烧纸钱以表我们的思念。但是，大量的焚烧纸钱不仅给环境带来很多的污染，而且存在着许多安全隐患，吸入的烟气对人体也有着一定的伤害，甚至造成山林失火，给国家和人民的生命财产带来巨大的损失。
试想，我们或许有没有其它祭拜的方法可以替换这一习俗呢？
会都安离，一期一祈。珍惜每一次的相遇，若是在那些日子里给已故的亲人献上一束鲜花，不也是一种思念吗？既减少了对环境的污染又避免了许多安全隐患，岂不乐哉。
还有许多习俗渐渐被淡忘，过去的习俗未必适合现在的生活方式，不同年龄的人对待习俗的看法也不相同。一味的墨守成规，不如合理地改变。
习俗对我们年青一代人来说，我们是时代发展的见证者，也是连接过去与现在文化的桥梁，我们的生活离不开这些习俗，种一棵树最好的时间是十年的，其次就是现在，鲜花祭祖慢慢被年青人接受。
我们现在会不会有重新产生的一些习俗继承流传下去呢！习俗始终是我们民族文化中不可缺少的重要组成部分，我们应该结合实际，社会的发展加以筛选，继承Or改变。
记得是哪一天去了，老师提了那个放牛娃的故事。故事是说一个记者与放牛娃的一段简短的对话：
记者说：你放牛是为啥啊？
放牛娃：生牛崽呗！
记者：生牛崽干吗？
放牛娃：卖钱呗！
记者：卖钱干吗？
放牛娃：娶媳妇呗！
记者：娶媳妇干吗？
放牛娃：生娃娃呗！
记者：生娃娃干吗？
放牛娃：放牛呗！
……
听完之后同桌对我说：恩，看咯，好可怜他们，没点志向。
我笑着问：那我问你呀，你现在在干嘛？
同桌：读书噻。
我又笑着问：那读书干嘛。
同桌：当然是考大学啊！
我继续问：那读大学干嘛呢？
同桌不耐烦了：找个好工作咧。
我没停：找个好工作干嘛？
同桌犹豫了下：这个，结婚，然后生孩子，额，怎么跟个放牛娃似的啊？
我偷笑着说：你自己说的啊！我没说o~
这是个老问题了，很多人都发表过看法。放牛娃到底可怜吗？如果站在同桌的角度来看，她觉得是可怜的。而放牛娃自己觉得自己可怜吗？把自己的人生观价值观强加在别人身上而得出的结论只有在自己和于自己立场相同的人看来才是对的，而其他人则不是。同桌其实和放牛娃，很多人，包括我，都于放牛娃有相似之处，只是活着的条件有不同，而本质上无太大区别，那何必可怜别人呢？放大一下说，当自己可怜和别人的愚昧，而自己却和那些人也一样，那究竟谁最可怜呢？当然不是指同桌，我这是放大的说。
从乡村走到城市，本质没变，只是欲望升级罢了。从城市走向乡村，本质也没变，而欲望降级了。当然还有其他别的因素，但无非都是想改变生活。养羊和读书，卖羊与工作，本质都一样，外在的不同罢了，都是为人生存繁衍而出现的，没值得可怜与鄙视的，我们都一样。
突然下课了，我想了半天，都没听讲，不知道咋的，最近碰到个问题就这样似的想了半天，没人打扰停不下来。后来发现可人也想了这个问题，呵呵，不错呢他。
